Kameranın teknik olarak özgürleştirilmesi psikoloik, sosyal, ekonomik ve estetik problemlerle yakından alakalıdır. Hepsi tekniğin ne amaçla kullanılacağına ve ne kadar özgürlemiş olacağına karar vermede kritik rol oynarlar. Film neler vaat ederse etsin çeşitli şeyler ima eden bu temel mesele gereğince çözümlenmeden önce filmden bağımsız bir sanat biçimi olarak, hatta bir sanat biçimi olarak, bahsetmek mümkün değildir.
Sinemanın bu üçüncü sınıf yapımlarla sınırlanması bir bakıma kitlesel köklere, sinemanın ilk dönemlerindeki yarı anonimliğe dönüşün bir yolu olabilir. Sanat kavramını göklere çıkarmayı bıraktığımızda belki de sinema ayrıcalıklı salonların dışındaki gerçek mahiyetine kavuşabilir.
Hiyerarşilerin askıya alındığı, statülerin silindiği ve zıtlıkların birleştiği geçici bir özgürleşme alanı olarak tanımlanan karnaval alanı, yani bu bağlamda halay meydanı, Eyüp’le Hemme arasındaki çatışmanın ortadan kalktığı ve onun yerini toplumsal bir onarımın aldığı ilüzyonunu yaratır. Uzlaşı gibi görülen bu sahnede, Eyüp’ün hıncı ve onuru halayın ritminin altında ezilir.
Sinema haberleri, güncel gösterimler, gündeme dair film tavsiyeleri ve bizden haberlerle Dekadraj Sinema Bülten sizlerle.
Militan Filistin Sineması, devrimci izleyici kitlesinin gerçekliklerine ve özlemlerine seslenen, onlarla sürekli dönüşen bir diyalogdu. İsrail'in ölüm makinesine karşı bu sinema, devrimin buluşlarıyla ve deneyleriyle tam da gerçekleştikleri anda, kendi adlarına konuşabildikleri anda ilişki kurmaya çalışıyordu.
Sinema haberleri, güncel gösterimler, gündeme dair film tavsiyeleri ve bizden haberlerle Dekadraj Sinema Bülten sizlerle.
“Konformist olmak istemeyen, dünyaya yepyeni bir bakış açısı, yeni bir anlatım, yeni bir biçim getirmek isteyen sinemacı…”
— Onat Kutlar
